Fui convidado para ser padrinho de crisma de um amigo de meu filho. Senti-me verdadeiramente honrado pelo convite e aceitei-o de imediato, a despeito de estar afastado da igreja católica há um bom tempo. Mas foi inevitável pensar em todas as igrejas que frequentei e as que ainda frequento e na enorme tentação de pregar suas “verdades”.

Ninguém tem o direito de sair por aí abrindo consciências, alerta uma colega do curso de formação em Biologia-Cultural ministrado pelo biólogo Humberto Maturana em conjunto com a epistemóloga Ximena Dávila. O comentário refere-se a nossa vontade de usar o que aprendemos a serviço de outras pessoas e dos riscos de nos tornamos uma espécie perigosa de invasores de mentes: os pregadores do conhecimento. Eu mesmo já me vi diversas vezes alardeando expressões e teorias que ouvi dos dois professores, embora um dos propósitos do curso seja conscientizar-se de que cada um constrói o mundo a partir de suas próprias percepções, o que inviabiliza qualquer tentativa de se pregar uma verdade universal. A sedução do conhecimento é tão grande que até mesmo esse simples aprendizado é esquecido.

Cada novo curso que faço parece ter sua própria igreja, suas próprias verdades e seus profetas e seguidores. Foi assim com a igreja católica, onde fui batizado, confirmado por meio da primeira eucaristia, crismado e onde realizei meu casamento. Foi também assim com a religião espírita, que frequentei durante tanto tempo, com o Pathwork, um processo de auto-conhecimento do qual fui um praticante aplicado por mais de 10 anos, assim como foi igualmente com a faculdade de Jornalismo, tão cheia de certos e errados, com a própria Biologia-Cultural e, mais recentemente, com a Antroposofia. Todas são escolas de conhecimento que, por se acreditarem certas, acabam invariavelmente atuando como igrejas – um prato cheio para pregadores cheios de entusiasmo como eu.

Muitas vezes, sem que me dê conta, realmente saio por aí abrindo consciências com a “palavra da verdade” – a verdade do momento, diga-se de passagem, na medida em que minha biografia mostra que sou um pregador extremamente volúvel. E, quando penso sobre isso, como faço agora, percebo que não consigo pertencer a nenhuma corrente de pensamento justamente porque a grande maioria é exclusivista. Vejo a verdade em muitos lugares. Assim como ela não pertence a nenhuma igreja, também não consigo pertencer. Por outro lado, como cada igreja parece ter um pedaço da verdade, todas me empolgam a ponto de me transformarem em pregador. Parece até que criei minha própria igreja, erigida com tijolos que recolhi de todas as outras que frequentei. Será que estou cometendo o mesmo pecado que elas?